آیین های عزاداری ایام محرم در شهرستان خوشاب

در همین راستا مسئول
نمایندگی میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری خوشاب در گفت وگو با خبرنگار ایرنا
گفت: همزمان با ظهر عاشورای حسینی و بر اساس یک سنت دیرینه، آیین سنتی خیمه سوزان
به یاد مظلومیت و غربت شهدای کربلا با برپایی خیمه‌ های سبز و سفید رنگ در شهرستان
خوشاب با حضور عزاداران و سوگواران حضرت ابا عبدالله الحسین(ع) برگزار می شود.

رمضان کریمیان افزود: در
آیین خیمه سوزان، تعزیه حادثه عاشورا به یاد مظلومیت و غربت سید و سالار شهیدان
حضرت ابا عبدالله الحسین (ع) و ۷۲
یار باوفایش به اجرا در می آید و عزاداران خوشابی در سوگ این حادثه عظیم می نشینند.

وی ادامه داد: در این آیین
به یاد خیمه‌های سوخته سید و سالار شهیدان در دشت کربلا، خیمه‌های برافراشته شده
به آتش کشیده می‌شود و اوج مظلومیت اهل بیت به نمایش در می آید.

کریمیان بابیان اینکه هنگام
آتش زدن این خیمه‌ها فریاد “وا حسین” و “وا زینب” طنین انداز
می‌شود و مردم هم‌نوا با اسرای کربلا به عزاداری و سوگواری می پردازند؛ یادآور شد:
عزاداران حسینی پس از آتش کشیده شدن خیمه‌های عزاداری به یاد غروب غمگین عاشورای
حسینی عزاداری می کنند.

وی عنوان کرد: در این آیین،
مردم با پخش نذری از میهمانان و عزاداران حسینی پذیرای کرده و تا پاسی از شب در
کنار خیمه‌های آتش گرفته به سینه زنی و زنجیر زنی می پردازند.

مسئول نمایندگی میراث
فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری خوشاب گفت: یکی دیگر از رسوم مردم منطقه آیین علم
بندان است که این مراسم از جمله آیین هایی است همزمان با فرارسیدن ماه محرم در هر
نقطه از روستاهای این  شهرستان به سبک خاصی اجرا می شود.

کریمیان علمبندان خوشاب را
دارای رسومی خاص عنوان و بیان کرد: در این مراسم علمدار که یکی از پیرغلامان پیشکسوت
است علم را که بطور معمول از چوب پاک با ارتفاع چهار تا پنج متر، قطر حدود ۱۰
سانتیمتر و وزن حدود ۲۰ کیلوگرم است، بر پا می دارد.

وی ادامه داد: در این مراسم
علم گردان با چاوش و ذکر صلوات بر محمد و آل محمد (ص) و ذکر مصیبت کربلا علم
گردانی را شروع می کند در حقیقت این مراسم اعلام شروع ماه محرم با بر افراشتن علم
عاشورای حسینی و طی مسافت از خیابان و محله های شهر تا میدان تعزیه است.

کریمیان اضافه کرد: طی راه
کل واقعه عاشورا به صورت نمادین توسط گروه اشقیا شامل ابن زیاد، ابن سعد، شمر و
سپاهش با پوشش لباسهای قرمز رنگ و گروه صالحین در بر گیرنده حرکت امام حسین(ع) از
حجاز به سمت کوفه با اصحابش با پوشش لباسهای سیاه و سبز رنگ شبیه سازی و شبیه
خوانی می شود.

مسئول نمایندگی میراث فرهنگی
خوشاب اظهار کرد: برای ایجاد شور از سویی و اعلام به مردم از سوی دیگر و همچنین
ایجاد ریتم و وحدت در اجرای مراسم از موسیقی دمی مثل نی، ساز کوبه ای مثل طبل بزرگ
و ساز ضربی مثل سنج استفاده می شود.

کریمیان با اشاره به
رجزخوانی گروه اشقیا در بین راه، رجزخوانی دو سپاه مقابل یکدیگر و ذکر مصیبت،
تصریح کرد: در پایان پارچه های نذر و نیاز و سوگواری شامل ۷۲ پارچه استعاره از ۷۲
شهید کربلا با ذکر صلوات بر محمد و آل محمد(ص) توسط پیشکسوتان و پیر غلامان بر علم
بسته و نخستین چراغ روشن می شود.

وی ادامه داد: نخستین چراغ
سوای اینکه به صورت نمادین تداوم عزاداری در شب را می رساند در حقیقت طلب وجوهات
ناشی از نذر و نیاز و برآوردن حاجاتی است که قبول درگاه حق قرار گرفته و توسط
حاجتمندان به هیات اهداء می شود.

کریمیان افزود: سپس یکی از
پیشکسوتان در کیسه ای نذورات را جمع آوری می کند و همزمان پیشکسوتانی که پشت در
پشت و موروثی مراسم علم بندان را بجا می آورده اند پارچه ای سیاه رنگ بر زمین پهن
می کنند و پارچه های نذری را به شکل مستطیل در چندلا در جهت درازای پارچه در یک
ابعاد خم می کنند و تا می زنند سپس در راس علم محلی که بطور معمول نشان دست است
(استعاره از خون ناحق ریخته و قاتل آن قصاص نشده است) پارچه را از وسط به دو نیمه
مساوی تقسیم کرده روی علم می بندند و با نخ یا پارچه سبز رنگ گرداگرد پارچه را
مهار می کنند؛ سپس علم در گودالی که از قبل آماده شده برافراشته می شود.

وی خاطرنشان کرد: بلافاصله
عزاداران با ایجاد حلقه حزن و اندوه زنجیروار دست چپ را در پهلوی راست عزادار دیگر
قرار داده با دست راست سینه می زنند و یک گام به جلو سپس خم می شوند، با راست کردن
قامت دست را بر سینه می کوبند و چرخش به سمت راست با سینه زنی یک ضربی ادامه می
یابد و با کلمات حسن، حسین، علی، حیدر و فریاد یا حسین بطور رسمی شروع ماه محرم
الحرام و عزاداری آقا اباعبدالله الحسین(ع) را آغاز می کنند و سینه زنی تا ۲۳ و ۲۴
ضرب که مرحله شور است ادامه می یابد.